لا وألف لا

هل تعرفون لماذا سميت  لا النافية للجنس بهذا الاسم ؟

لأنها تنفي الجنس إلى جزر المالديف

وإذا بدأ الزواج ب لا غاب عنه

وإذا ‏ بدأ ‏ الحب ب لا صار بدون

وعندما صار الحب بدون احتار العلماء في تصنيفه

هل هو شعر مقفى ام نثر شعري؟

ومسالة التجنيس هذه مشكلة صعبة جدا وشائكة

فهناك تجنيس البدون في الكويت وغيرها

وهناك من يطلب الجنسية من بلد آخر فيعطونه بشروط صعبة حسب البلد طبعا

ولكن الجنسية لا تعني أبدا الانتماء للوطن

ولكن ما هو الوطن؟

هل هو مجموعة الدور والتضاريس الطبيعية من جبال وهضاب ووديان وبحار وأنهار؟

أم هو البشر الذين تمتد جذورنا فيهم

أم الأرض التي نبت فيها أجدادنا

أم المكان الذي يشعر فيه الإنسان بالراحة والأمان؟

والأمان لا يكون بغير الإنسان الصادق

ولا يكون إلا بالسلام والمحبة والوئام

إذن الوطن هو من نحبهم ونحمل هويتهم في قلوبنا

وأنا أحبكم جميعا أصدقائي

فأنتم وطني

أسعديني

لا على الأرض ولا في السماء

ماذا أقول والشعر يجري في راحتيك، ومن حروفك يقتبس المدى عمقا فمن يدانيك.. 

ما..

وكان الحب...

الضجيج في داخلي
صاخب يعلو كل هدير 
والحب في عينيك أخضر
الغيم يعلو ويتعالى
يرعد يبرق يغضب
ثم يشهق وينهار باكيا
فلا يجد بدا من
قبلة
بين كفيك
تعيد له الحياة 

أبعد مني إليَّ

مضرج أنا بك
مضمخا بذاكرة النحل
أمسد زغب الكلام
كي لا يحلق بعيدا
وتنام غيمتك على
كتف الغياب
أتوارى خلف عطرك
وتلوذين بصوتي
كل الطرق لم تفلح
في نزع صمتك
سكن الورد
وألحان غدت يتيمة
ليتني أعلم سرك
سر عينيك اللتين تقولان
كل شيء بلا كلام
أملي أن أصل إلى..
إلى الضفة الأخرى من
تلك الضحكة الساحرة
قلبي ينتظر حرفا
يفجر قلق الانتظار..
وأنت تنسكبين ببطء
في رئتيَّ
كان برقي
يملأ الآفاق فرحا
لم أمتليء لكنني
أوجعتني مطرا

سجال

أريد الثرثرة معك
كم أحبها طبيعية معك
سوف أطلب دائما
وأنت ارفضي دائما
لا تأخذي طلبي على
محمل الجد أبدا
دعيني أكرر طلبي ..
ليتكرر رفضك .. وطلبي

للثرثرة...

اليوم عيد

هديتي لجميع الاصدقاء بمناسبة العيد
اليوم عيد
من تصميمي وإنشاد أبو مازن 



لمن العيد اليوم
أهو لهذه الشعوب التائهة في دروب الحياة
لا تعرف هدفا تسعى إليه ولا كيانا كريما تعول عليه
تغالب الموت لتعيش عيشة هي أقسى من الموت
وتسعى إلى الحياة بأجسام فقدت نضارة الحياة
وتشقى وراء اللقمة تنتزعها من أنياب المترفين
ومخالب المتسلقين
وبراثن القساة الغلاظ الأشداد
أم هو لتلك الآلاف من دعاة القرآن وأطفال الجهاد وحملة المشاعل
كبلوا بالحديد وأرهقوا بالتعذيب
وسيق من سيق منهم إلى الموت مضرجا بدمائه
واستبقي من استبقي منهم ليمتحن في دينه وكبريائه
أطفالهم للتشريد
ونساؤهم للبكاء
وشيوخهم للجوع
وحياتهم للخوف
وشعبهم يرغم أن يتذوق في مرارة المأساة حلاوة المهزوم
ويساق بالسوط إلى استقبال جلاديه
تعلو لهم جباهه وتهتف له شفاههم
وهو يعتقد أنه وراءهم سائر إلى الشقاء الأسود والفناء المحتوم
لمن العيد اليوم
أللمشردين في هوان
أم للشعوب نبذها الزمان والمكان
أم للقوافل المؤمنة من ضحايا الغدر والطغيان
اليوم عيد
قد عشت فيه ألف قصة حبيبة السمات
أردد الأذان في البكور
أراقب الصغار يمرحون في الطريق كالزهور
وهذه تحية الصباح
وهذه ابتسامة الصديق للصديق
والسلام يبسط اليدين
يبذل الندى
يملأ الحياة بالأمان
هدية يجبها الصغار
تحبها صغيرتي
ما أطيب الزمان يا أحبتي ما أطيب الزمان
الكل عائد بفرحة تطل مشرقة
من الشفاه والعيون
ودارنا ستنتظر
صغيرتي ستنتظر
والشرفة التي على الطريق تسمع الصدور
تعزف الأشواق تعصر الأسى
شريكة الأسى بدا جناحها الكسير
تخبيء الدموع عن صغارها
وحينما يلفها السكون سترتدي الصقيع
كي تقدم الحياة للربيع
ما زال يومنا ويومهم لأننا نحبهم
اليوم عيد
أما الكلمات فلا أعرف كاتبها

أيام العز

أيام زمان

أيام العز يعني
كانت إذا تعرضت بقعة من ديار الإسلام لاعتداء يهب الرجال من كل حدب وصوب للمساعدة في رد العدوان
بلا جوازات سفر ولا تأشيرات
فيتكاثرون بسرعة على العدو ويهزمونه
لهذا كان العدو يحسب ألف حساب قبل أن يخطو خطوة واحدة
هذا غير المجاهدين الذين في قتال دائم مع العدو والمرابطين على الثغور
كم من مسلم يتمنى أن ينصر أهله في شتى بقاع الأرض ويرد كيد المعتدين 
لكن تصور أن أرض أخيك لا تبعد عنك أمتارا ولا تستطيع مداواته حتى!!
تشعر بالعجز الكامل وتحترق حتى آخر الهم
تعتقد حينها أنك ميت تمشي على الأرض
يستوي عندك الوجود والعدم، لأن هدفك الأسمى بعيد المنال
لأنك حتى لو جهزت نفسك فلن تستطيع الوصول
لأنك في كيان أقامه لك المستدمر ولم يقم بدمك وفدائيتك
هذا القهر مر عليه أكثر من مائة عام
هذا النوم طال وأهل الكهف خرجوا للعيان
وأنتم تبيعون دمكم وكرامتكم بالمجان

مبارزة

- الله اكبر

- على مهلك لماذا أنت مستعجل دائما هكذا، فما زال هناك وقت طويل حتى الأذان القادم

- بسم الله الرحمن الرحيم

- هل أنت على وضوء؟ ألم تخرج ريحا قبل قليل؟

- ( الحمد لله رب العالمين ) هل أنا على وضوء؟ نعم.. فلا أذكر أنني أخرجت ريحا

- هل أنت متوجه إلى القبلة بشكل صحيح؟.... انظر إلى قدميك هل هما متوازيتان ؟

- نعم ( الرحمن الرحيم )

-اهدأ يا رجل! لماذا أنت رث هكذا؟... ألم يقل ربكم " خذو زينتكم عند كل مسجد " ؟ لماذا لا تعدل شماغك وشعرك وملابسك؟ حسّن هيئتك بهدوء من دون ان تخرج من الصلاة

- لن أستمع لك ( مالك يوم الدين ) .. يساوره شك فيتساءل: هل هندامي مناسب ومتناسق؟ ثم يقوم بترتيب نفسه كأنه أمام مرآة

- ساعتك أين ساعتك؟... ربما في جيبك.. أخرجها قبل ن تضيع فجيبك مثقوب... وضعها في معصمك.. ولا تنس أن تلقي نظرة خاطفة عليها لتعرف الوقت.. فالوقت من ذهب..

يكتشف أن جيبه ليس مثقوبا لكنه يخرج الساعة ويضعها في معصمه بهدوء ويلقي عليها نظرة

- (إياك نعبد وإياك نستعين )

- انتبه الى جوالك، لديك موعد مهم وقد يرن في أية؛ لحظة فأنت تنتظر خبرا مهما بخصوص عملك. ولا تنس أن تتصل بالمنزل بعد الصلاة لتعرف احتياجاتهم من الطعام...، ماذا ستأكل اليوم على العشاء؟.. الأفضل أن تشتري طعاما جاهزا فليس لديك وقت للذهاب إلى البقالة ...

- أعوذ بالله... ( اهدنا الصراط المستقيم )

- انظر الى الجدار أمامك إنه بحاجة إلى طلاء .. أما السقف فهو جيد.. نظيف انظر إليه ..

يلتفت بحركات لا إرادية ثم يعود ينظر إلى الأرض فيرن جواله

- ولماذا لم تغلق جوالك؟.. أتريد ان تزعج المصلين بصوته؟ .. أغلقه فورا

يرتبك وهو يحاول إخراج جواله بهدوء على أنغام بوس الواوا.. لكنه يفلح أخيرا بإغلاقه.. (اهدنا الصراط المستقيم )

- ما بالك انسيت الفاتحة؟.. أعد من البداية

- ( بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم )

-  هوب هوب! لماذا أنت مستعجل؟ اقرأ على مهل فهذا أدعى للقبول

- ( مالك يوم الدين ... إياك نعبد وإياك نستعين ..)

- أسرع فقد تأخرت ، لا تنس أن لديك موعد، استعجل واركع ولا تطل الصلاة هكذا

- (إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضآلين )

- آمين هيا اركع بسرعة

- سبحان ربي العظيم

-انتظر هل قرأت سورة قصيرة بعد الفاتحة ؟

- لا لقد نسيت

- وهل تظن أن الله سيقبل صلاة ناقصة كهذه؟ أعد الصلاة من الأول بسرعة..

تشاكسني

لا تتركني أرتشف قهوتي بمتعة بتلذذ كلما رفعت الفنجان أزعجتني وتزعجني إن تركت الفنجان أيضا تريدني أن أبتعد عنه تركته وابتعدت فسقطت فيه فدلقتها مع القهوة وأغلقت الباب

تايتنك

تايتنك

-------

قال حتى الرب لا يستطيع إغراقها

فغطهم فيه

ثم جذبه للحساب.. 

طالق بالمليون

في الرواية

الروائي عبارة عن شخص يحمل في حضنه مجموعة من البيض
عليه أن يضعه على منعطفات الرواية
دون إخلال أو كسر أي منها
ودون أن تزيد أو تنقص منه بيضة واحدة

لماذا لا نختلف

نأكل كالحيوان
ونمارس غرائزنا مثله
نحيا ونموت مثله
لكن من أتى أولا إلى هذا العالم؟
نحن نختلف بالحركات والمشاعر والتفكير
فلماذا لا نختلف أيضا في طريقةالأكل
ألا نأكل أبدا مثلا